Please wait

     
Ngữ văn 6 Tập 1 – biên soạn giải bài bác tập ngữ văn lớp 6 Tập 1 bài 1 – SGK ngữ văn lớp 6 – Tập 1 Soạn bài xích – nhỏ rồng con cháu tiên

Soạn bài Con rồng cháu tiên trang 5 – 9 SGK ngữ văn lớp 6 tập 1, Để học giỏi hơn danh sách những bài tập vào bài Con rồng con cháu tiên sau đấy là hướng dẫn biên soạn bài rất đầy đủ và cụ thể nhất.

Bạn đang xem: Please wait

*

Truyền thuyết con rồng cháu tiên

Ngày xưa, ở miền đất Lạc Việt, cứ như hiện thời là bắc bộ nước ta, gồm một vị thần thuộc nòi rồng ,con trai thần Long Nữ, thương hiệu là Lạc Long Quân. Thần bản thân rồng, thường xuyên ở dưới nước, thỉnh thoảng lên sinh sống trên cạn ,sức khỏe vô địch, có rất nhiều phép lạ. Thần giúp dân bài trừ Ngư Tinh, hồ nước Tinh, Mộc Tinh phần đông loài hồ ly tinh là sợ hãi dân lành. Thần dạy dân cách trồng trọt, chăn nuôi cùng cách ăn ở. Dứt việc, thần thường xuyên về thủy cung cùng với mẹ, lúc có việc cần, thần mới hiện lên.

Bấy giờ, nghỉ ngơi vùng núi cao phương Bắc, có cô gái Âu Cơ thuộc loại họ Thần Nông, xinh tuyệt đẹp trần. Nghe giờ vùng khu đất Lạc có khá nhiều hoa thơm cỏ lạ, cô gái bèn tìm về thăm. Âu Cơ và Lạc Long Quân gặp nhau, lấy lòng yêu nhau rồi trở thành vk chồng, cùng bình thường sống trên cạn ở cung điện Long Trang.

Ít lâu sau, Âu Cơ gồm mang. Đến kì sinh, chuyện thiệt lạ, chị em sinh ra một cái bọc trăm Trứng; trăm trứng nở ra một trăm người con hồng hào, xinh tươi lạ thường. Đàn bé không cần bú mớm mà tự lớn lên như thổi, khía cạnh mũi khôi ngô, trẻ trung và tràn trề sức khỏe như thần.

Thế rồi một hôm, Lạc Long Quân vốn quen sinh hoạt nước cảm thấy mình quan yếu sống mãi bên trên cạn được, đành giã từ Âu Cơ và đàn con để trở về thủy cung. Âu cơ sinh hoạt lại 1 mình nuôi con, tháng ngày đợi mong, bi thiết tủi. Sau cuối nàng gọi ông xã lên với than thở:

-Sao chàng quăng quật thiếp mà đi, không thuộc thiếp nuôi các con?

Lạc Long Quân nói:

-Ta vốn nồi Rồng sinh hoạt miền nước thẳm, nàng thuộc dòng tiên ở chốn non cao. Kẻ sinh sống cạn, người ở nước, tính tình, tập cửa hàng khác nhau, khó khăn mà ăn uống ở cùng nhau một nơi lâu dài được. Nay ta đưa năm mươi con xuống biển, thanh nữ đưa năm mươi nhỏ lên núi, phân tách nhau quản lý các phương. Kẻ miềm núi, người miềm biển, khi có bài toán gì thì giúp đỡ nhau, hãy nhớ là lời hẹn.

Âu cơ với trăm con nghe theo, rồi chia tay nhau lên đường.

Người con trưởng theo Âu Cơ được tôn lên làm vua, lấy hiệu là Hùng Vương, đóng góp đô ở đất Phong Châu, viết tên nước là Văn Lang. Triều đình gồm tướng văn, tướng tá võ; con trai vua gọi là lang, đàn bà vua hotline là mị nương; khi phụ vương thì ngôi được truyền cho con trưởn, mười mấy đời truyền nối ngôi vua phần nhiều lấy hiệu là Hùng Vương, ko thể rứa đổi.

Cũng bởi sự tích này cơ mà về sau, người nước ta ta – nhỏ cháu vua Hùng – khi nhắc đến nguồn gốc của mình, thường xuyên xưng là con Rồng con cháu Tiên. (Theo Nguyễn Đổng Chi)

Hướng dẫn soạn bài xích – con rồng cháu tiên

I. Về thể loại

Truyền thuyết

– Là một số loại truyện dân gian nói về những nhân vật cùng sự kiện có tương quan đến lịch sử vẻ vang thời vượt khứ. – thường có yếu tố tưởng tượng, kì ảo. – diễn tả quan điểm, thể hiện thái độ và cách reviews của nhân dân đối với các sự kiện và nhân vật lịch sử dân tộc được kể.

II. Bắt tắt bé rồng cháu tiên

Xưa, ngơi nghỉ miền đất Lạc Việt có một vị thần thuộc nòi giống Rồng, tên là Lạc Long Quân. Trong một lượt lên cạn giúp dân hủy diệt yêu quái, Lạc Long Quân đã chạm chán và kết duyên cùng thiếu nữ Âu Cơ vốn thuộc dòng họ Thần Nông, sống ở vùng núi cao phương Bắc. Tiếp đến Âu Cơ gồm mang và đẻ ra cái quấn một trăm trứng; nở ra một trăm người con. Vì Lạc Long Quân lạ lẫm sống bên trên cạn đề nghị hai tín đồ đã chia nhau mỗi cá nhân mang năm mươi người con, tín đồ lên rừng, kẻ xuống biển. Bạn con trưởng theo Âu Cơ được tôn lên làm vua, xưng là Hùng Vương, đóng góp đô ở đất Phong Châu, đánh tên nước là Văn Lang. Khi vua thân phụ chết thì truyền ngôi cho bé trưởng, tự đó trong tương lai cứ cha truyền nhỏ nối cho mười tám đời, phần đa lấy hiệu là Hùng Vương.

III. Chỉ dẫn soạn bài con rồng con cháu tiên chi tiết

Giải câu 1 (Trang 8 SGK ngữ văn 6 tập 1)

*

Trả lời:

Truyền thuyết nhỏ Rồng cháu Tiên bao gồm nhiều cụ thể thể hiện đặc thù kì lạ, béo lao, xinh tươi về bắt đầu và ngoài mặt của Lạc Long Quân và Âu Cơ:

– Cả hai hầu như thuộc loại dõi những thần

+ Lạc Long Quân là đàn ông thần Long nữ (thường ở bên dưới nước)

+ Âu Cơ thuộc mẫu họ Thần Nông (ở bên trên núi).

– Lạc Long Quân có sức khoẻ vô địch, có không ít phép lạ, thường góp dân tiêu diệt yêu quái, dạy dân bí quyết trồng trọt, chăn nuôi

– Âu Cơ xinh đẹp lung linh trần.

Giải câu 2 (Trang 8 SGK ngữ văn 6 tập 1)

*

Trả lời:

Về việc kết hôn của Lạc Long Quân cùng Âu Cơ với chuyện Âu Cơ sinh nở có nhiều điều kì lạ: Một vị thần sống dưới nước kết hôn cùng một bạn thuộc chiếc họ Thần Nông sinh hoạt trên núi cao

– Âu Cơ sinh ra một chiếc bọc trăm trứng nở ra trăm con, bọn con “không nên bú mớm cơ mà vẫn bự nhanh như thổi, mức độ khoẻ như thần” => cụ thể hoang con đường kỳ ảo.

– Cuộc chia tay đầy ân tình, cảm động, 50 tín đồ theo mẹ lên vùng non cao, 50 tín đồ theo phụ vương xuống biển lớn => sự trở nên tân tiến của xã hội dân tộc nhằm mở có đất nước.

Như vậy, người nước ta là nhỏ Rồng con cháu Tiên. Bắt đầu này rất cao quý và đáng tự hào.

Giải câu 3 (Trang 8 SGK ngữ văn 6 tập 1)

*

Trả lời:

Chi máu tưởng tượng, kì ảo là những cụ thể không bao gồm thật. Đó là những chi tiết có tính chất hoang đường, kì lạ. Các cụ thể này khiến cho các nhân vật với sự kiện lịch sử dân tộc mang color thần thoại. Nó được call là truyền thuyết.

Trong truyện nhỏ Rồng cháu Tiên, những chi tiết này gồm vai trò đánh đậm đặc thù kì lạ, đẹp đẽ của những nhân trang bị (Lạc Long Quân với Âu Cơ), đồng thời minh chứng người Việt có xuất phát khác thường, rất cao siêu và rất đẹp đẽ. Qua đó, dân chúng ta muốn nhắn nhủ fan đời sau hãy luôn luôn từ bỏ hào, tôn kính tổ tiên mình. Các cụ thể tưởng tượng, kì ảo trong truyện vừa phản chiếu một chuyên môn hiểu biết nhất thiết ở giai đoạn lịch sử hào hùng sơ khai, vừa là tác dụng của óc tưởng tượng khác thường của tín đồ Lạc Việt.

Giải câu 4 (Trang 8 SGK ngữ văn 6 tập 1)

*

Trả lời:

Truyện bé Rồng con cháu Tiên tuy gồm có yếu tố tưởng tượng, kì ảo tuy vậy về cơ phiên bản đã giải thích, suy tôn bắt đầu của quốc gia ta. Đồng thời truyện cũng trình bày niềm từ bỏ hào dân tộc, ý nguyện đoàn kết, thống nhất từ rất lâu rồi của xã hội người Việt: dù ở bất kể đâu, đồng bởi hay miền núi, trong nam giới hay ngoài Bắc, người vn đều là bé cháu những vua Hùng, tất cả chung cái dõi “con Rồng cháu Tiên”, chính vì như thế phải biết thương yêu, đùm bọc lẫn nhau.

Soạn phần rèn luyện Con rồng cháu tiên

Giải câu 1 – luyện tập con rồng con cháu tiên (Trang 8 SGK ngữ văn 6 tập 1)

Bài 1: Em biết đều truyện nào của những dân tộc không giống ở nước ta cũng giải thích nguồn gốc dân tộc tương tự như truyện bé Rồng, con cháu Tiên? Sự như thể nhau ấy diễn đạt điều gì?

Trả lời:

Một số tộc fan khác ngơi nghỉ Việt Nam cũng có truyện giải thích bắt đầu dân tộc tương tự như truyền thuyết Con Rồng, cháu Tiền như: bạn Mường có truyện trái trứng to nở ra nhỏ người, tín đồ Khơ Mú gồm truyện Quả thai mẹ.

Xem thêm: Tập Làm Văn Lớp 3: Kể Lại Một Buổi Biểu Diễn Nghệ Thuật Mà Em Được Xem (28 Mẫu) Những Bài Văn Mẫu Lớp 3

Sự như thể nhau ấy xác minh sự gần cận về cuội nguồn và sự gặp mặt văn hoá giữa các tộc bạn trên quốc gia ta.

Giải câu 2 – rèn luyện con rồng con cháu tiên (Trang 8 SGK ngữ văn 6 tập 1)

Bài 2: Hãy nói diễn cảm truyện nhỏ Rồng cháu Tiên.

Trả lời:

Học sinh nói lại với những yêu cầu sau:

– Đúng cốt truyện, chi tiết cơ bản.

– nỗ lực dùng lời văn của cá thể để kể

– nói diễn cảm.

Tham khảo thêm biện pháp soạn khác bài xích con rồng con cháu tiên

Câu 1: Hãy tra cứu những chi tiết trong truyện thể hiện tính chất kì la, cao niên về bắt đầu của Âu Cơ cùng Lạc Long Quân.

Trả lời:

Những cụ thể thể hiện đặc thù kì lạ, mập lao, xinh xắn về nguồn gốc và kiểu dáng của Lạc Long Quân và Âu Cơ là:

* Kì lạ, to lao, xinh xắn về nguồn gốc và hình dạng:

– Lạc Long Quân và Âu Cơ các là thần Long Quân là thần nòi rồng, ở dưới nước, nhỏ thần Long Nữ. Âu Cơ mẫu tiên, làm việc trên núi, thuộc loại họ Thần Nông.

– Lạc Long Quân “sức khỏe khoắn vô địch, có không ít phép lạ”, còn Âu Cơ “xinh đẹp lung linh trần”.

* Sự nghiệp mở nước:

Lạc Long Quân “giúp dân diệt trừ Ngư Tinh, hồ Tinh, Mộc Tinh” – đông đảo loài yêu quái làm hại dân lành. Thần còn “dạy dân biện pháp trồng trọt chăn nuôỉ và cách ăn uống ở”.

Câu 2: Việc kết hôn của Lạc Long Quân cùng Âu Cơ với chuyện Âu Cơ sinh con gồm gì kì lạ? Lạc Long Quân và Âu Cơ phân chia con ra làm sao và để làm gì? Theo truyện này thì người việt nam là bé cháu của ai?

Trả lời:

– Âu Cơ cùng Lạc Long Quân gặp mặt nhau, rước lòng yêu thương nhau rồi trở thành vợ chồng, cùng bình thường sống bên trên cạn ở hoàng cung Long Trang.

– Chuyện sinh nở của Âu Cơ thật kì lạ: cô gái sinh ra một chiếc bọc trăm trứng; trăm trứng nở ra trăm con hồng hào, đẹp tươi lạ thường. Đàn bé không bắt buộc bú mớm mà tự khủng lên như thổi, khía cạnh mũi khôi ngô, khoẻ dạn dĩ như thần.

– Âu Cơ với Lạc Long Quân chia những con: Năm mươi con xuống đại dương theo Lạc Long Quân, còn năm mươi nhỏ lên rừng theo Âu Cơ, khi có vấn đề gì thì hỗ trợ lẫn nhau.

– Theo truyện này thì người việt nam là con Rồng, con cháu Tiên.

Câu 3: Em hiểu chũm nào là chi tiết tưởng tượng kì ảo? Hãy phân tích vai trò của cụ thể này trong truyện?

Trả lời:

– Tưởng tượng, kì ảo là cụ thể không tất cả thật, được tác giả dân gian sáng tạo nhằm mục tiêu mục đích nhất định.- Trong thần thoại này các cụ thể tưởng tượng có vai trò:

+ tô đậm tính thần kì, béo lao, xinh xắn của nhân vật, sự kiện.

+ thần kì hoá, rất linh thiêng hoá nguồn gốc giống nòi, dân tộc bản địa dể bọn họ thêm từ bỏ hào, tin yêu, tôn kính tổ tiên, dân tộc bản địa mình.

+ làm cho tăng sức thu hút của tác phẩm.

Câu 4: bàn luận ý nghĩa của truyện con Rồng, cháu Tiên.

Trả lời:

Truyện có ý nghĩa sau:

– lý giải suy tôn xuất phát cao quý, linh nghiệm của cộng đồng người Việt.

Xem thêm: 7 Bài Văn Mẫu Nghị Luận Về Ước Mơ Hay Và Ngắn Gọn Nhất, Nghị Luận Về Ước Mơ (26 Mẫu)

– Đề cao bắt đầu chung và biểu hiện ý nguyện đoàn kết, thống tốt nhất của nhân dân ta ở phần đa miền đất nước. Người việt nam Nam, mặc dù miền xuôi hay miền ngược, cho dù ở đồng bằng, miền núi giỏi ven biển, trong nước hay ở quốc tế đều cùng tầm thường cội nguồn, đều là nhỏ của mẹ Âu Cơ, vị vậy, phải luôn thương yêu, đoàn kết.