Đền Thờ Hai Bà Trưng Mê Linh Vĩnh Phúc

     
Nằm bí quyết trung trung ương thủ đô thành phố hà nội 25km về phía Tây Bắc, đền hbt hai bà trưng (thuộc xóm Hạ Lôi, xóm Mê Linh, thị trấn Mê Linh, thành phố Hà Nội) là di tích lịch sử dân tộc lớn độc nhất và nhiều năm nhất, thờ nhị vị nữ anh hùng đầu tiên của dân tộc: Trưng Trắc với Trưng Nhị – những người dân lãnh đạo cuộc khởi nghĩa đánh đổ kẻ thống trị của nhà Đông Hán vào thời điểm năm 40 – 43 (sau Công nguyên), giành lại nền độc lập, tự chủ dân tộc.

Bạn đang xem: đền thờ hai bà trưng mê linh vĩnh phúc


Tam quan ngoại – Đền thờ nhì Bà Trưng


Đến với chiếc quần thể di tích lịch sử đền thờ nhì Bà Trưng, ở bên cạnh việc thắp nhang cầu nguyện, khác nước ngoài còn được khám phá lịch sử, văn hóa, được hòa tâm hồn vào vạn vật thiên nhiên trong lành, khoáng đạt, giúp thấy lòng mình dịu nhàng, thư thái. Ngắm nhìn các dự án công trình kiến trúc có quan hệ chặt chẽ, bổ sung giá trị đến nhau, bao gồm các hạng mục: Cổng đền, bên khách, nghi môn ngoại, nghi môn nội, gác trống, gác chuông, công ty tả – hữu mạc, đền rồng thờ nhì Bà Trưng, đền thờ thân phụ – thân mẫu Hai Bà, đền rồng thờ thân phụ, thân mẫu mã ông Thi Sách, đền rồng thờ các nữ tướng triều hai Bà Trưng, thường thờ các Nam tướng mạo triều hai Bà Trưng, công ty bia giữ niệm hộp thư kín đáo của bạn hữu Trường Chinh, hồ phân phối nguyệt, hồ mắt voi, suối vòi vĩnh voi, hồ nước tắm voi, thành cổ Mê Linh…
Hai Bà Trưng, những thiếu nữ Lạc tướng đất Mê Linh và cuộc khởi nghĩa của hai Bà (năm 40-43 sau Công nguyên) đã đi vào lịch sử vẻ vang dân tộc Việt Nam, in đậm trong thâm tâm tư, tình cảm mỗi cá nhân dân vn như một huyền thoại. Theo truyền thuyết thần thoại trong dân gian và thần tích tại đền rồng thờ hai bà trưng ở Mê Linh, Hát Môn và một số trong những di tích thờ nhì Bà bên trên cả nước, hai bà bầu Trưng Trắc, Trưng Nhị có phụ thân là quan liêu Lạc tướng thị trấn Mê Linh tuy thế mất sớm, người mẹ là bà Nguyễn Thị Đoan (tên tục điện thoại tư vấn là bà Man Thiện). Sống nghỉ ngơi làng quê gồm nghề trồng dâu nuôi tằm, hai bà là bà mẹ sinh đôi, bà chị mang tên là Trưng Trắc (Trưng Trắc ý nói trứng lứa đầu), em gái mang tên Trưng Nhị (ý nói trứng lứa sau). Hai bà được nuôi dạy dỗ trong lòng tin yêu nước, được dạy binh thư võ nghệ, rất can đảm, dũng lược. To lên, Trưng Trắc kết duyên cùng Thi Sách – đàn ông Lạc tướng huyện Chu Diên.
Thời kỳ đó, đất nước ta bị nhà Hán đô hộ. Với chính sách thống trị vô cùng hung tàn và các cơ chế cống nạp hà khắc ở trong phòng Hán, quần chúng. # ta bắt buộc sống lầm than, khổ cực, sục sôi ý chí nổi lên chống lại sự thống trị tàn ác của chính quyền phong loài kiến phương Bắc. Thái thú tô Định, hiểu rằng ý định sẵn sàng khởi nghĩa của Thi Sách và Trưng Trắc, vẫn lập mưu kế hãm hại Thi Sách nhằm mục tiêu lung lạc ý chí của Bà Trưng Trắc và lòng tin đấu tranh của dân chúng ta. Song hành động tàn bạo của đánh Định không tạo nên Bà Trưng Trắc sờn lòng lòng, trái lại, càng tạo cho Bà thêm quyết trung khu khởi nghĩa “Đền nợ nước, trả thù nhà”.

*

Năm 40 (sau Công nguyên), hai bà trưng đã giương cao ngọn cờ tụ nghĩa, lôi kéo hào kiệt bốn phương, nhân dân toàn quốc đứng lên tiến công đuổi giặc ngoại xâm. Trong ngày xuất quân, “cờ xí dậy đất, chiêng trống vang trời, tướng nam giới lẫm liệt, tướng nữ lạnh lùng”, nghĩa binh khí nỗ lực sục sôi cùng với lời thề: “Một xin rửa sạch nước thù. Nhì xin mang đến nghiệp xưa chúng ta Hùng. Ba kẻo oan ức lòng chồng. Tư xin vẻn vẹn sở công lênh này”.
Cuộc khởi nghĩa được quần chúng khắp chỗ ủng hộ, hưởng trọn ứng, tạo ra thành sức khỏe như vũ bão. Nghĩa binh của 2 bà trưng đi cho đâu quân nhà Hán tan vỡ đến đó. Chỉ vào một thời gian ngắn, nghĩa quân sẽ thu lại 65 huyện, thành, là toàn thể lãnh thổ nước Việt hồi đó; tô Định bắt buộc bỏ chạy về nước, hoàn thành ách đô hộ hà khắc ở trong phòng Đông Hán. Sau khi khởi nghĩa chiến thắng lợi, giang sơn được giải phóng, Bà Trưng Trắc được tướng sĩ cùng nhân dân suy tôn vinh ngôi Vua, mang hiệu là Trưng thiếu nữ Vương, định đô trên Mê Linh. “… Đô kỳ đóng góp cõi Mê Linh, Lĩnh phái nam riêng một triều đình nước ta”.
Cuộc khởi nghĩa của hbt hai bà trưng tuy chỉ gửi lại nền chủ quyền cho quốc gia trong gần bố năm, nhưng lại có ý nghĩa sâu sắc vô cùng to lớn, còn lưu lại mãi sử xanh. Cuộc khởi nghĩa hbt hai bà trưng là cuộc khởi nghĩa trước tiên trong lịch sử hào hùng đấu tranh oanh liệt chống ách thống trị của ngoại quốc của quần chúng ta, là hình tượng sáng ngời của lòng yêu thương nước, ý chí hiên ngang, khí phách quật cường của dân tộc bản địa ta. Quân xâm lược có thể đánh bại cơ quan ban ngành của nhị Bà Trưng, nhưng niềm tin yêu nước, ý chí quật cường của dân tộc bản địa ta thì không khi nào bị dập tắt. Cuộc khởi nghĩa 2 bà trưng là trang sử vàng trong lịch sử hào hùng dân tộc Việt Nam. Dân tộc bản địa ta đời đời ghi ghi nhớ công ơn và mãi mãi trường đoản cú hào về nhị vị liệt thanh nữ anh hùng.
Theo tư liệu của ban làm chủ Khu di tích, ngay sau thời điểm Hai Bà tuẫn huyết trên sông Hát (năm 43 sau Công nguyên), để tỏ lòng hàm ân công đức của nhì Bà Trưng, quần chúng Mê Linh đã lập đền thờ trên thiết yếu nơi 2 bà trưng sinh ra, béo lên, phất cờ khởi nghĩa giành chiến hạ lợi, xưng Vương và định đô. Đền ngự bên trên một khu đất cao, rộng, thoáng thân cánh đồng, nhìn ra đê sông Hồng. Ban đầu ngôi thường được dựng bởi tre, lá, mang đến triều Đinh (968-980), đền rồng được xây lại bằng gạch và lợp ngói. Đền đã trải qua không ít lần trùng tu, tôn tạo. Năm 1881-1889, đền rồng được duy tu lớn và đổi hướng lại thuở đầu như phía ngày nay.
*

Tháng 5/2003, dự án trên đã có được Thủ tướng cơ quan chính phủ đưa vào hạng mục dự án đặc biệt cấp Quốc gia. Trong quy trình 2002-2005 đã tu bổ, cải tiến 3 toà thường chính; đánh son thếp bạc các cấu kiện gỗ của 3 tòa với tu bổ cục bộ nội thất. Dịch chuyển nhà tả mạc, hữu mạc nhằm nới rộng ko gian; tôn tạo hồ bán nguyệt cùng sân trước chi phí tế; chế tạo đền thờ cha mẹ của nhị Bà cùng của ông Thi Sách; thường thờ các tướng lĩnh của hai Bà; khôi phục lại thành ống với hộp thư túng mật… Trong tiến trình 2005-2010 vẫn xây dựng các công trình phục vụ du khách và khối hệ thống đường giao thông liên quan.
Qua nhiều lần tu bổ đền thờ hai bà trưng vẫn không thay đổi vị trí và hướng Đền ban sơ như ngày nay; phía sau Đền hậu cung sát thành cổ Mê Linh, vùng phía đằng trước của Đền qua hồ phân phối nguyệt – sảnh trong – Tam quan nội – Sân không tính – Tam quan nước ngoài tiếp gần kề đường kéo quân (Thành cổ Mê Linh và con đường kéo quân là di tích gốc gắn liền với cuộc khởi nghĩa hai bà trưng Mê Linh).
*

Khu di tích Đền thờ nhì Bà Trưng bây chừ không gian bảo đảm với diện tích chuyên biệt xấp xỉ 13ha được tạo thành 2 khu: nội vi và ngoại vi.
Khu nội vi: diện tích s hơn 4ha giành cho phần lễ gồm gồm 5 ngôi Đền cúng cùng các di tích với công trình cảnh sắc phù trợ. Ngôi đền chủ yếu tam tòa chủ yếu điện trọng điểm thờ nhị Bà Trưng; ở mặt tả là đền rồng thờ ông Thi Sách ông xã bà Trưng Trắc và thân phụ mẫu ông Thi Sách cùng đền thờ những Nam tướng thâm nhập cuộc khởi nghĩa nhì Bà Trưng; ở bên hữu là đền rồng thờ phụ vương mẫu, sư phụ mẫu của 2 bà trưng và thường thờ những Nữ tướng tham gia cuộc khởi nghĩa hai Bà Trưng.

Xem thêm: 4 Bài Văn Mẫu Giải Thích Câu Tục Ngữ Gần Mực Thì Đen, Gần Đèn Thì Rạng


Đền thờ hai Bà Trưng: Tòa chi phí tế có 7 gian, 2 dĩ, xây theo phong cách tường hồi che đốc, bờ nóc đắp mẫu mã bờ đinh, nhì đầu đắp hình con đấu, đầu hai bờ dải đắp hình phượng vũ. Vùng phía đằng trước tiền tế tất cả đôi voi đá trong tứ thế quỳ chầu vào nhau. Nhị cổng nhỏ với mái tuân theo kiểu “chồng diêm”, mái uốn cong. Nối nhị cổng bé dại là nhì bức “cánh phong”, phía trước tất cả cột trụ biểu, đỉnh trụ hình trái giành, những ô lồng đèn đắp nổi tứ linh.
*

Nhà trung tế gồm 5 gian, 2 dĩ, xây thứ hạng tường hồi bít đốc, bờ nóc đắp hình hoa chanh, tại chính giữa đắp hổ phù, hai mái kiểu ông chồng diêm… vùng trước trung tế có lư hương thơm đá… Nối với gian giữa trung tế là hậu cung – một nếp nhà ba gian, một dĩ, được xây dọc, hợp với trung tế chế tạo thành một con kiến trúc toàn diện và tổng thể dạng chữ Đinh. Bộ khung đỡ mái hậu cung bao gồm bốn cỗ vì với kết cấu “thượng giá chỉ chiêng hạ ông xã rường” cùng “thượng giá chiêng hạ cốn”. Các hàng cột có 2 lần bán kính 35cm, bên trên cốn nách đụng hình chữ Thọ, hoa lá.
Đền cúng thân phụ, thân mẫu Hai Bà Trưng: Có mặt bằng dạng chữ Đinh, bao gồm tiền tế cùng hậu cung. Chi phí tế tất cả nhà 5 gian, xây theo phong cách tường hồi che đốc, bờ nóc đắp lưỡng long chầu nguyệt, bờ dải hình dáng bờ đinh. Hậu cung gồm 1 gian, 2 dĩ.
Đền thờ thân phụ, thân mẫu mã ông Thi Sách: Tọa lạc về phía bên trái đền thờ nhì Bà Trưng. Đền quay hướng tây Nam, có mặt bằng phong cách xây dựng dạng chữ Đinh, có tiền tế với hậu cung.
Đền thờ những Nữ tướng tá thời nhì Bà Trưng: Có mặt bằng dạng chữ Nhất, bao gồm 5 gian, xây dạng hình tường hồi đậy đốc. Hai gian mặt trổ cửa ngõ hình chữ Thọ để đưa ánh sáng mang lại di tích. Hệ form đỡ mái tất cả 6 bộ vì được kết cấu theo hình thức “thượng giá bán chiêng, trung kẻ truyền, hạ bẩy hiên, hậu gối tường”. ở vị trí chính giữa ban thờ xây bệ cao tô điểm ngai và bài bác vị, phía trước tô điểm hương án.
Đền thờ các tướng phái mạnh thời nhì Bà Trưng: Quay hướng Đông Bắc, có mặt bằng phong cách thiết kế dạng chữ Nhất, tất cả 5 gian, tường hồi bịt đốc, với 6 bộ vì được kết cấu theo mô hình “thượng giá chỉ chiêng, trung kẻ truyền, hạ bẩy hiên, hậu gối tường”. Chính giữa ban bái xây bệ cao tô điểm khám thờ và bài xích vị.
Khu ngoại vi: diện tích s hơn 8ha tiếp tiếp giáp đường kéo quân trước cửa ngõ Đền cho đê tả sông Hồng giành riêng cho phần hội bao gồm có: sân hội, bảo tàng, hồ nước nước, khuôn viên cây xanh, mặt đường dạo…
Đền hai bà trưng còn là nơi lưu giữ nhiều di trang bị quý, đa dạng, nhiều chủng loại về cả chủng loại và chất liệu như gỗ, đá, đồng, sứ, giấy,… trong số đó di đồ vật gỗ chiếm phần đa số. Những di vật tất cả niên đại tập trung vào triều Nguyễn như hoành phi, mùi hương án, đại tự, câu đối, khám, kiệu, tượng thờ… được va khắc công phu, tinh xảo, với những đề tài trang trí long mây, hoa lá, văn triện, hổ phù… Đây là đông đảo tác phẩm thẩm mỹ và nghệ thuật thể hiện bàn tay tài hoa, khôn khéo và tinh tế của ông thân phụ ta trong thẩm mỹ và nghệ thuật tạo tác, phản nghịch ánh các mặt của cuộc sống xã hội và phần đa ước vọng về cuộc sống thường ngày tốt đẹp mắt hơn.
– lễ hội từ ngày mùng 04 mang lại ngày mùng 10 mon Giêng (Âm lịch), chính hội là ngày mùng 06 mon Giêng (Âm lịch) kỷ niệm cuộc khởi nghĩa nhì Bà Trưng.
– ngày 08 tháng 03 âm lịch kỷ niệm ngày hóa của hai Bà Trưng.

Xem thêm: Giải Bài Tập Tin Học Lớp 10, Tin 10, Giải Tin Học 10 Kết Nối Tri Thức


– ngày 01 tháng 8 âm lịch kỷ niệm ngày sinh của hai Bà Trưng.
Rước chân mùi hương và bài xích vị
Đền hai bà trưng là địa điểm sinh hoạt văn hóa, chổ chính giữa linh của quần chúng. # địa phương, qua đó những giá chỉ trị văn hóa phi vật thể đã được kết tinh và bộc lộ ở lễ hội và các trò diễn dân gian. Lễ hội đền 2 bà trưng được tổ chức hang năm, từ thời điểm ngày 4 cho ngày mồng 10 mon Giêng (Âm lịch). Trong đó, bao gồm hội là ngày mồng 6 mon Giêng Âm lịch (ngày hai bà trưng dựng cờ khởi nghĩa), nhân dân cả nước nô nức kéo về dự, thắp hương thành kính biết ơn “Nhị Vị Đại Vương” đã tất cả công tạo ra nền tự do ngay từ bỏ buổi bình minh của dân tộc bản địa và tiếp tục cầu hy vọng Hai Bà phù hộ mang đến quốc thái, dân an. Đây là trong số những lễ hội đầu Xuân béo của dân tộc, mang các nét truyền thống cổ truyền với các trò đùa dân gian như tiến công đu, đập niêu đất, đấu vật…

Leave a Reply Hủy

Thư năng lượng điện tử của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Những trường buộc phải được lưu lại *